[《習(xí)坎文摘》第31期]父親的腳后跟
發(fā)表: 2011-04-08 22:36:06 瀏覽: 13865 次
小時(shí)候我曾住在豐原東邊的山里，父親常帶著我入城。這條路很長(zhǎng)，走起來(lái)總要兩三個(gè)鐘頭。每次父親走在前邊，我跟在后頭，他的步伐大而且快，我必須兩腳不停地劃，眼睛不停地盯住他的那雙破舊的布鞋，一路不停地趕。
一次，天色向晚，路過(guò)一道鐵橋，一根根枕木的間隔比我的步子還寬。平常父親總會(huì)歇下來(lái)等著我爬過(guò)去，或索性抱著我過(guò)去，但那天他心里不知牽掛些什么，等到我爬過(guò)橋，抬頭一看，他已經(jīng)“失蹤”了。
突然，我涌起一陣恐懼：“這條路來(lái)回已跟著父親走過(guò)二三十趟了，怎么一下子變得如此陌生?”
我哭著等在橋端的田埂上，幾個(gè)鐘頭在黑夜里又餓又怕。我甚至分不清家的方向。我苦苦思憶，但呈現(xiàn)的總是父親那雙不?；蝿?dòng)的布鞋。午夜時(shí)分，總算由遠(yuǎn)而近，傳來(lái)了母親苛責(zé)父親的聲音。后來(lái)我才知道父親回到家竟還不知我早在半途就已丟失。
今天，很多教師在上課，沒告訴學(xué)生“我們?nèi)ツ睦?”，從不指出大體的方向。一開始就下定義，一味要學(xué)生一步步陷在“推理”的泥坑，以為這便于工作是思考訓(xùn)練，這便是“數(shù)學(xué)”，其實(shí)這只是數(shù)學(xué)的“形式”。
演示解題時(shí)也是一樣，一步步非常嚴(yán)密，非常工整，每寫一行問(wèn)學(xué)生一句：“對(duì)不對(duì)?”學(xué)生的回答也是非常合作：“對(duì)?！边@樣熱烈的上課情緒，該說(shuō)是天衣無(wú)縫了。若效果不好，只好怪學(xué)生素質(zhì)不佳或教材不當(dāng)了?
事實(shí)是：學(xué)生看到的不是“路該怎么走”，他們只看到了“布鞋不停地晃動(dòng)”，簡(jiǎn)單的“左—右—左—右……”的換腳規(guī)則是知道的，但一旦沒有“布鞋”在前面帶路，便于工作覺一片陌生。家在何方?路怎么走?
我深深相信，當(dāng)時(shí)父親如果像趕牛一樣讓我走在前頭，出城的時(shí)候便用手指明家的方向，然后問(wèn)我：“吳厝的大榕樹，舊厝的土地廟，阿公溪上的鐵橋，南坑阿婆家后的小徑……。你認(rèn)不認(rèn)得?”而在我點(diǎn)頭之后，叫我逐一帶路走過(guò)。我必定在走過(guò)一趟，回到家之后便于工作要十分熟悉整條路徑。
如果父親是最最上乘的教育家，也許他在指明家的方向后，便要我?guī)?，他在后頭寧可隨我多走一點(diǎn)冤枉路，一邊加以修正。其后并畫圖比較近路與遠(yuǎn)路，如此我不只會(huì)熟悉家城之間的路徑，城東郊的地理我必也在走過(guò)一遭后便了如指掌，再也不愁迷路，甚至可以常常代我父親跑腿辦事。
可是我不敢苛求，我仍該感謝父親，畢竟他不會(huì)抱著或背著我走，使得我尚有一絲鎮(zhèn)定，能在漫長(zhǎng)的四五個(gè)鐘頭里守在同一個(gè)地方等著他與母親回來(lái)找到我。
在今天的教室里，我看到學(xué)生不敢或不知問(wèn)出一句：
“老師，我們?nèi)ツ睦?”
總覺得老師走在前頭，一味要學(xué)生“尾隨”。甚至有的老師是將學(xué)生“背著走”的。要改良教學(xué)，或許我們今天該提出要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，這個(gè)教法應(yīng)強(qiáng)調(diào)三件事：
明指歸向
分析方法
隱藏推理